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En una era donde el cristianismo es frecuentemente etiquetado como irrelevante o incluso perjudicial para el progreso social, Sharon James ofrece una respuesta contundente y bien documentada en «¿Es el cristianismo bueno para el mundo?».
Con rigor histórico y un análisis cultural perspicaz, James desafía la narrativa secular predominante, demostrando cómo los verdaderos seguidores de Cristo, al vivir coherentemente la cosmovisión bíblica, han sido una fuerza transformadora para el bien a lo largo de la historia y hasta nuestros días.
Desde la promoción de la dignidad humana y la libertad fundamental hasta el cuidado compasivo de los necesitados y el valiente desafío a la injusticia, este libro revela el impacto positivo y a menudo olvidado del evangelio en la sociedad. Lejos de ser una fuerza opresora, el cristianismo auténtico, argumenta James, es el fundamento más sólido para una cultura que realmente valora la justicia, la libertad y el florecimiento humano.
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El problema del mal es, quizás, el desafío más grande para la fe cristiana. Cuando las sirenas de la guerra, los hospitales y las tragedias personales parecen acallar la voz de Dios, Collin Hansen toma de la mano al lector para mostrarle que el Padre no está mudo, sino que habla en medio del clamor humano. El autor recorre la experiencia de Job, el grito de Jesús en la cruz, y trágicos acontecimientos mundiales para responder a la pregunta que todos hacemos: «¿Dónde está Dios en un mundo con tanta maldad?»
La actual revolución de género ha generado un torbellino de preguntas y para muchos, una profunda confusión sobre quiénes somos y cuál es nuestro propósito. En medio de este panorama, «¿Le importa a Dios la identidad de género?» del Dr. Samuel Ferguson emerge como una voz pastoral y teológicamente sólida.
¿Te sientes solo en la iglesia? Es una dolorosa ironía: estar rodeado de gente el domingo por la mañana y, aun así, sentir una profunda soledad y desconexión. Quizás te has preguntado si a alguien le importas de verdad o si es posible encontrar una comunidad genuina. Has llegado a pensar que el problema eres tú, pero la realidad es mucho más compleja.